马在中华文化中具有重要地位,中国的马文化源远流长。建设**需要万马奔腾的气势,推动发展需要快马加鞭的劲头,开拓创新需要一马当先的勇气。马是奋斗不止、自强不息的象征,马是吃苦耐劳、勇往直前的代表。
骑兵是古代战场所向披靡的坚锐,然而,饲养战马却不是农耕民族之长技。“马政”,牵系着国力兴盛的脉搏,绝非养马那么简单。周天子的马厩:马有多少,国有多大。马对于**的重要性,自西周就开始显露。在《周礼》中,马政就已是“甲兵之本,国之大用”。所谓马政,即关于马的牧养、征调、采办、使用和管理等等的政策与制度。三千年的漫长冷兵器时代,马政的兴衰,也是中原的兴衰。
《周礼》规定,凡拥有16井土地者,可有戎马一匹,戎马4000匹,可有战车1000乘。周天子被尊为“万乘**”,“万乘”的背后,是沃野千里,也是战马数万。
“万乘”一如今日的核**,具有战略威慑作用,能达到不战而屈人之兵的目的。因此,《周礼》才说用马、养马乃“甲兵之本,国之大用”,必须限制。《周礼》可以说为中国的千年马政奠定了制度基础。
马术起源于原始人类的生产劳动过程。几千年前,人类认识到可以借助马匹的速度和力量提高自身的机动能力。从此,马成为人类生产、生活以及军事等诸多领域的重要伙伴。现代马术运动始于欧洲。古代为了做到战车所用的马匹在战场上精确移动,常对马匹进行各种技巧和协调性的训练,后来就发展成为今天的马术比赛。中国的马术也具有悠久的历史,兴于周代,盛于唐代。中国唐朝盛兴马球,这足以说明中国的马术历史已有 1300 多年。近代中国马术运动建立在传统民族体育项目和军事训练的基础上。在中国,马传统上是用于交通和畜牧,而今要转向休闲、健身和竞技则必须在马匹的质量和人员技术方面加以提高。随着马术的推广,中国市场的发展前景一定会更加广阔。
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